به نام خدا و با سلام
متن سخنرانی جناب حجت الاسلام فرحزاد درباره اثبات جانشینی و فضایل امیرالمومنین علیه السلام و اعمال عید غدیر در تاریخ
8/8/91
در برنامه سمت خدا:
سوال – درخصوص اهمیت عید غدیرخم توضیحاتی بفرمایید.
پاسخ
– نقش حضرت علی (ع) قطعاً نقشی بی بدیل و بی نظیری بوده است . زمانی که
پیامبر اسلام (ص) مبعوث شدند ، چه شخصیتی بوده که حرف اول را می زده و حلال
مشکلات بوده است ؟ همه ی کارها و محوریت ها بعد از پیامبر (ص) مختص حضرت
علی (ع) بوده است . قطعاً ما معتقد هستیم که پیامبر (ص) اولین شخصیت عالم
بوده و از ضروریات دین ما هستند. ما نمی خواهیم احیاناً مقام پیامبر(ص) را
پایین بیاوریم . امیرالمومنین (ع) می فرمایند که من شاگرد پیامبر و تربیت
شده ی ایشان هستم و هرچه دارم از پیامبر (ص) است . اینکه می گویند ما
درباره ی حضرت علی (ع) غلو می کنیم و یا ایشان را بالاتر از پیامبر (ص) می
دانیم، یک اتهام است . در اصول کافی آمده که حضرت علی (ع) می فرمایند: اَن
عبدٌ من عبید محمد (ص) . من بنده ای از بندگان پیامبر هستم. پیامبر اسلام
بعنوان اولین شخصیت عالم هستی می فرمایند : آن کسی که در همه جا و همه وقت
بیش از همه من را یاری کرد و مکتب خدا و توحید را به ظهور رساند ،علی (ع)
بوده است . تعابیری که در مورد امیرالمومنین (ع) وجود دارد در مورد احدی از
اطرافیان پیامبر نیامده است . خوشبختانه اکثر این روایات توسط اهل سنت نقل
شده است . پیامبر (ص) فرمودند :علی (ع) از بهترین انسان ها است ، کسی که
او را انکار کند در واقع پیامبر را رد کرده و کافر شده و یا ناسپاسی کرده
است . آن چه مسلم است چنین فردی در مقابل کلام خدا و پیامبر (ص) ایستاده
است . در مورد علی (ع) داریم که علیٌ مع الحق و الحقُ مع العلی ... هم
امیرالمومنین (ع) با حق است و هم حق با علی (ع) است. محوریت حق از آن
امیرالمومنین (ع) بوده و میزان و سنجش ایشان هستند. هر طرفی که ایشان دور
بزند ، حق با او دور خواهد زد . یعنی محال است که علی (ع) از حق جدا شود .
تعبیر دیگری که اهل سنت نقل کرده اند این است که علیٌ مع القرآن و القرآن
مع العلی . همیشه قرآن با علی (ع) بوده و علی(ع) با قرآن بوده است . قرآن
یک صورت لفظی دارد که همین مصحف شریف است و یک تجسم خارجی دارد که وجود
نازنین امیرالمومنین (ع) است . وجود پیامبر (ص) و علی (ع) تجسم خلق و خوی
قرآنی است . در روایتی داریم که اگر همه ی امت در محبت امیرالمومنین (ع)
اتفاق می کردند ، خدا آتش جهنم را خلق نمی کرد . یعنی جهنم برای کسانی است
که علی را انکار کرده اند و برتری امیرالمومنین (ع) را نپذیرفته اند و محبت
ایشان را در دل و جان خود ندارند. در واقع آتش جهنم برای دشمنان
امیرالمومنین (ع) است . در روایت داریم که مأمون از امام هشتم (ع) سوال
کردند که حدیثی از جّد شما پیامبر (ص) نقل شده که فرمودند: امیرالمومنین
تقسیم کننده ی بهشت و جهنم است ، این روایت چه معنایی دارد ؟ امام رضا (ع)
فرمودند : حبهُ و بغضُ . هرکسی که از صمیم دل و باعمل طرفدار امیرالمومنین
(ع) است قطعاً به طرف بهشت می رود و طبق روایات نتیجه ی کار او بهشت خواهد
بود و هرکسی که فضایل امیرالمومنین (ع) و جایگاهی را که خدا و پیامبر (ص)
برای او معین کرده اند قبول نکند خواه ناخواه مسیر او آتش جهنم خواهد بود .
طبق صریح قرآن ، سوره ی مبارکه ی مریم (ع)، تمام انسان ها باید در روز
قیامت از پل صراط که بر روی جهنم کشیده شده عبور کنند ، هر راهی جواز عبوری
دارد ، جواز و گذرنامه ی عبور از پل صراط، حب امیرالمومنین (ع) است .
امیرالمومنین (ع) تجسم همه ی خوبی ها ، مظهر آیات و صفات ، جان و باطن
پیامبر است . در روایت داریم که خدا روح انبیاء را با محبت امیرالمومنین
(ع) آزمایش کرده است ، هرکسی بیشتر ایشان را پذیرفته است درجه ی او بالاتر
رفته است . در روایت داریم که اگر انبیاء ولایت امیرالمومنین (ع) که
نماینده ی خدا است را قبول نکنند از پل صراط عبورنخواهند کرد . تعبیری که
پیامبر ما در خطبه ی غدیر بیان کردند این است که علی(ع) از همه ی شما بیشتر
من را یاری کرده است . یک مورخی که مسلمان هم نباشد اگر تاریخ زندگی
پیامبر را بررسی کند متوجه خواهد شد . شخصی با خصوصیات پیامبر(ص) و با سن و
سال ایشان در مکه ظهور کردند . افرادی ایشان را اذیت و آزار کرده و نفاق
به خرج دادند و برخی نیز از روز اول مال و جان و هستی خود را فدا کردند .
اول کسی که به پیامبر ایمان آورد و ایشان را یاری کرد امیرالمومنین (ع) بود
. کدام شخصیت به جای پیامبر(ص) خوابید و جان ایشان را حفظ کرد؟ کدام شخصیت
مانند پروانه در جنگ احد به دور پیامبر(ص) گشت؟ ایشان نود ضربه تیر و نیزه
بر بدن خود خرید و خود را بلاگردان جان پیامبر(ص) قرار داد . لافتی الا
علی و لا سیف الا ذوالفقار را به همین خاطر جبرئیل در خصوص ایشان گفته است .
کدام شخصیت قلعه ی خیبر را فتح کرد ؟ طبق تاریخ ، روز اول پیامبر(ص)
ابوبکر را با لشکر و تجهیزات برای فتح خیبر فرستادند . اما ابوبکر گفت: این
کار از عهده ی من خارج است . روز دوم عمر را با امکانات و تجهیزات فرستاند
. رفت و او گفت از عهده ی ما خارج است . روز سوم پیامبر (ص) فرمودند : من
کسی را می فرستم که خدا و پیامبر او را دوست دارد و او هم خدا و پیامبر را
دوست دارد ، کرار بوده و غیر فرار است و تا فتح نکند باز نمی گردد . ایشان
امیرالمومنین (ع) را صدا کردند و پرچم را دست ایشان دادند . طبق همه ی
تواریخ امیرالمومنین (ع)فرمودند : من در قلعه ی خیبر را به قوه ی جسمانی
نکندم بلکه به قوه ی ربانی کردم . دری که چهل نفر آن را باز و بسته می
کردند ، تکان دادند و از جا در آوردند . کدام شخصیت عمربن عبدود را هلاک
کرد؟ زمان پیامبر (ص) حضرت علی جایگاه ویژه ای داشتند . پیامبر فرمودند :
علی هم ،از همه بیشتر من را یاری کرده، هم از همه به من نزدیکتر بوده و هم
عزیزترین شما بر من است . در خصال شیخ صدوق است که پیامبر (ص) فرمود: یا
علی هفتاد فضیلت را خدای متعال بر شما مرحمت کرده که یکی از آنها این است :
من در دنیا و آخرت از شما بی نیاز نیستم . در دنیا همه ی کارها در دست تو
است و در آخرت نیز به اذن خدا و پیامبر به دست با کفایت تو است . همه ی
صفات و قدرت ها را خدا در وجود این بزرگوار قرار داده است . امیرالمومنین
(ع) جان ، باطن و روح پیامبر (ص) است . برخی فکر می کنند که پیامبر(ص) فقط
در غدیرخم حضرت علی (ع) را معرفی کردند . این اشتباه بزرگی است . پیامبر
(ص) از ابتدای مبعوث شدن تا پایان عمر خود زباناً ، قولاً و عملاً در خصوص
جانشینی خود حرف زدند . یکی از موارد مهم آن عید غدیر بوده است . همه ی اهل
سنت نقل کرده اند که روز اولی که پیامبر(ص) مبعوث شدند اقوام خود را جمع
کردند و فرمودند: اولین کسی که به من ایمان بیاورد جانشین من خواهد بود.
اولین کسی که ایمان آورد امیرالمومنین (ع) بود. پیامبر اسلام در جای جای
زندگی خود و در هر مناسبتی می فرمودند که علی (ع) جانشین من است . این مطلب
کراراً در روایات شیعه و سنی آمده است . پیامبری که در حد اعلای عقلانیت و
علم قرار داشته و همه چیز را خداوند به او مرحمت کرده ، پیامبری که برای
ریزترین مسائل زندگی ما حکم آورده ، امکان داشته که در رابطه با اهم مسائل
که مدیریت امت است ، راهکار نشان ندهد ؟ کسی که یک مقدار انصاف داشته باشد
به این نتیجه می رسد . قطعاً خداوند و پیامبر (ص) این مسئله را بیان کرده
اند . هر فردی آیاتی مانند بلغ ما انزل علیک را مرور کند متوجه مسئله خواهد
شد . الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی ... چه پیامی دارد . این
بیان که امروز کفار مأیوس شده اند چه معنایی دارد ؟ آیا با یک حکم حلال و
حرام کفار مأیوس می شوند ؟ مسلم است که مسئله ی امامت و رهبری بوده است .
اصولاً تمام انبیاء جانشین خود را معین کرده اند . در روایات و تاریخ این
مسئله آمده است . چطور ممکن است پیامبر ما که خاتم الانبیاء است جانشین
تعیین نکرده باشد؟ آیا امکان دارد پیامبر خاتم الانبیاء، این امت عظیم را
بدون راهکار و جانشین تا روز قیامت رها کرده باشد ؟ به افرادی که معتقد
هستند پیامبر جانشین مشخص نکرده است باید گفت به نظر شما اگر قرار بود
پیامبر جانشین انتخاب کند چه کاری انجام می داد ؟ از چه واژه و لغتی
استفاده می کرد؟ امروزه یک مدیر مدرسه ی خود را به حال خود رها نمی کند .
مسلم است که یک پدر و مادر هنگام رفتن به مسافرت فرزندان خود را به یک نفر
می سپارند . تمام واژه ها و کلماتی که پیامبر (ص) می توانست در هنگام تعیین
جانشین از آنها استفاده کند در منابع اهل سنت موجود است . این واژه ها
حدود بیست عدد هستند . بارها پیامبرفرموده بودند که امیرالمومنین علی (ع)
سلام بدهید . علی (ع) امیر و سرپرست مومنان است. کلمه ی امام ، قائد ، ولی ،
مولا، نفسی را می توان نام برد . پیامبر می فرمودند : علی نفس و جان من
است . انت منی به منزلة هارون من موسی . هارون برادر و جانشین و وصی حضرت
موسی بوده است . در کلیه ی تواریخ آمده است که پیامبر (ص) زمانی که به
مسافرت می رفتند جانشین مشخص می کردند . آیا امکان دارد پیامبر (ص) بعد از
خود امت را رها کند ؟ کلمه اخی ، وصی ، صاحبی ، باب علمی را می توان
نام برد . ان مدینة علمی و علی بابها. امکان ندارد کسی بتواند به علومی که
در وجود پیامبر است دست پیدا کند مگر از طریق امیرالمومنین (ع). ما با تعصب
و عناد مخالف هستیم و از روی تعصب صحبت نمی کنیم . اگر کسی بتواند یک کتاب
مانند نهج البلاغه که یادگار امیرالمومنین است را بیاورد ما به او ایمان
می آوریم . چه کسی جز مولی که باب علم پیامبر است می تواند چنین خطبه های
غرّایی بخواند؟ نهج البلاغه بخشی از خطبه های امیرالمومنین است . فردی از
امیرالمومنین (ع) سوال کرد که معنای عدل و توحید چیست ؟ فرمود:...
ادامه مطلب ...